Бакр ибн Абдаллах рассказывал о человеке, который был приближён к одному правителю. Стоя около него, он часто говорил: «Воздай делающему добро добром большим, ибо тот, кто совершает зло, удовольствуется им».

Некто позавидовал положению этого человека и словам его и оклеветал его перед правителем, сказав тому: «Тот, кто находится около тебя и говорит то-то, утверждает, что правитель воняет». Правитель удивился:

— Как это возможно?

Тогда завистник сказал:

— Позови его и вели приблизиться, он заткнёт рукой нос, чтобы не чувствовать дурного запаха.

Правитель сказал:

Поистине, шейхи велят
мюридам не забывать о
Всевышнем Аллахе даже в
отхожих местах. Как же тогда
они могут забыть о
Всевышнем Аллахе при
совершении греха или
непослушании, если они
считают саму отвлеченность от
Всевышнего Аллаха одним из
самых больших грехов? И
разница между тем, кто
находится в таком состоянии,
и тем, чье сердце не пребывает
с Всевышним Аллахом даже в
обязательном намазе, кроме
как по принуждению, не
является тайной.
В книге «Римах» говорится:
«Поистине, кто займется этим,
то есть будет просить о
прощении грехов, совершая
их в большом количестве, тот

Уважаемые братья и сестры поздравляю с этим главным праздником мусульман. ...АЛЛАГЬУ АКБАР ВА ЛИЛЛЯГЬИ-Л-ХIАМД

Достоинство и честь –
важнейшие качества,
присущие истинному
мусульманину. Где бы и в
какое время ни жили
мусульмане, при всех
различиях у них есть общие
признаки, к которым относится
уважение к достоинству
мусульманина, его
религиозности.
В книге «Лисануль араб»
говорится: «Честь – это
совершенное достоинство».
Кто-то сказал, когда его
спросили о чести: «Иметь честь
и достоинство – значит не
делать тайно ничего того, что
стыдно делать при людях».
Куртуби (да будет доволен им
Аллах) сказал: «Что касается
чести и достоинства, то люди
различаются в этих качествах,

Однажды, Имам Ахмад, да
смилостивится над ним Аллах,
вынужден был сделать
остановку в пути на ночлег.
Он направился в мечеть, но
сторож не впустил его. Имам
Ахмад тщетно пытался
уговорить сторожа впустить
его в мечеть на ночлег, но тот
был непреклонен.
Разочарованный Ахмад решил
провести ночь у порога
мечети, но сторож пришел от
этого в ярость. Он взял Имама
за шиворот и поволок старика
подальше от мечети. Это
увидел пекарь, который жил
недалеко от мечети. Он не
знал, что это сам Имам Ахмад,
но он сжалился над
беспомощным стариком и
пригласил его к себе остаться

Соловей сказал однажды
павлину:
— Стоит мне лишь завести
трель, как люди собираются
слушать чистоту и красоту
моего голоса. Человек может
быть убийцей, но
одновременно он эстет.
Павлин послушал и решил, что
с помощью своего сказочно
прекрасного оперения он
приобретёт себе такую толпу
поклонников, какая соловью и
не снилась.
И вот он отправился в место
встречи людей и стал
пыжиться и ежеминутно
складывать и распускать свой
хвост так, чтобы это всем
бросалось в глаза.
Один из людей произнёс:
— С этим несчастным
павлином что-то не в порядке:
он никак не может

Однажды Посланник Аллаха
(саллаллаху алейхи ва саллям)
спросил об Аде у Ангела
Джабраиля (алейхи салям), и
тот
подробно о нем рассказал.
Выслушав рассказ, Посланник
Аллаха (саллаллаху алейхи ва
саллям) не выдержал и потерял
сознание. Когда он пришел в
себя,
он спросил:
- О Джабраиль! Кто-нибудь из
моей
общины попадет в это
страшное
мерзкое место?
- Да, - ответил Джабраиль. -Туда
из
твоей общины попадут те, кто
совершил большие грехи.
Получив такой ответ, Пророк
(саллаллаху алейхи ва саллям)
сильно заплакал и удалился в
свою
комнату, а после он выходил

Как то по дороге на работу, я стала свидетелем телефонного разговора молодой "современной" девушки (голос у нее я вам
скажу, был давольно таки громкий). -Кого ты встретила вчера? Абдурахмана? Ну какой он? Высокий, красивый? Красивее твоего жениха?(??? ну и ну подумала я, но это оказалось лишь цветочками...) -Ну пообщайся с ним.( О Всевышний, прости нас

Он был смиренным перед Аллахом, обращающимся с мольбами к Аллаху и постоянно совершающим тавассуль через авлия и праведных людей. Он говорил: «Мольба, которую усиливает действия (поступки), принимаются Аллахом (т.е. когда человек просит чего то и при этом совершает должные поступки, то Аллах принимает его дуа)».

 Вопрос: Мольба после молитв соответствует шариату или это нововведение? Следует ли одному из молящихся читать мольбу вслух, чтобы слышащие мольбу говорили: «Амин!»? далее..

Вопрос:Женский намаз: чем он отличается от мужского намаза?

Предлагаем вашему вниманию интервью, которое посчастливилось взять нашему корреспонденту у почтеннейшего устаза Абдул-Джалила афанди.

 Говорит шейх Ибн Кайим аль-Джаузия, в своей книге Мадаридж ус-Саликиин:

ومن تجريبات السالكين ، التي جربوها فألفوها صحيحة : أن من أدمن يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت أورثه ذلك حياة القلب والعقل .

В своей книге «Аль-Джавахир аль-Мукаллата фи аль-Аакбар аль-Мусалсала» имам Сахави (главный ученик ибн Хаджара аль-Аскаляни) приводит цепочки хадисов, в которых находятся исключительно суфии. В одной из своих работ он сказал, что вступил в тарикат под наставничеством Зайн аль-Дин Ридван аль-Мугри в Каире. Так же в этой книге он упомянул своих учителей и учеников, следующих суфийскому пути. Он приводит имена некоторых из них, сопровождая их комментариями самого ас-Сахави из книги аль-Дав'ал-Лами:
 

 В книге "ар-Рудууд аля абатыль" большого ханафитского алима Мухаммада аль-Хамида, рахимахуллАх, имеется "фетва" по поводу чтения "мусхафа" во время исполнения "салята". В виду важности данной фетвы приведем ее полный перевод:

Абубакр Ахмад ибн аль-Хусейн ибн Али ибн Абдулла ибн Муса аль-Хусравжирди аль-Хурасани, известный как аль-Байхаки, родился в месяц Шаабан в 384 году по хиджре в Хорасане в селении аль-Хусравжирди района Байхак. Байхак находился недалеко от города Найсабур (Нишапур) в современном Иране.